L’Humanocratie, pour une Gouvernance Centrée sur l’Humain
Une Utopie : Construire un monde plus juste et solidaire
Les Valeurs Fondamentales de l’Humanocratie : Dignité Humaine, Justice Sociale et Inclusion
« Les fondements de l’humanocratie reposent sur des valeurs essentielles afin de bâtir un monde juste et solidaire. La dignité humaine, la justice sociale et l’inclusion sont au cœur de cette vision pour une gouvernance centrée sur l’Humain. »
Dignité Humaine
« Chaque individu mérite respect et valorisation. La dignité humaine est le fondement d’une société où chacun a sa place et où les droits sont universels et inviolables. »
Justice Sociale
« La justice sociale aspire à une répartition équitable des ressources et des opportunités. Elle repose sur l’égalité des chances et le soutien des plus vulnérables pour construire une société plus juste. »
Inclusion
« L’inclusion garantit que chaque voix compte, sans discrimination. Une société inclusive valorise les différences et crée un espace pour que chacun participe pleinement. »
Aux Origines de l’Humanité : Étymologie et Héritages Culturels de l’Humanocratie
Le mot « humain » vient du latin « humanus », dérivé de « homo », qui signifie « être humain ». « Humanus » évoque des qualités de compassion, de bienveillance et de respect. Depuis son origine, le terme porte une dimension éthique : être humain, c’est vivre en lien avec les autres, avec dignité et empathie.
Le mot « humanus » est lui-même lié à la racine indo-européenne *dhghem-, qui signifie « terre » ou « sol ». C’est pourquoi « homo » est souvent interprété comme « celui qui est né de la terre ». Cette connexion renvoie à une origine terrestre ou tellurique, soulignant l’ancrage de l’humain dans le monde matériel et naturel.
L’Humanocratie à travers les Cultures : Enseignements des Sociétés Autochtones
De nombreuses sociétés traditionnelles ont cultivé des valeurs d’inclusion, de solidarité et de respect de la nature, qui résonnent aujourd’hui dans le concept/projet que nous nommons Humanocratie.
Les Peuples des Amériques
Les peuples autochtones d’Amérique du Sud (les Quechuas, les Yanomamis…) ont vu leurs terres confisquées et leurs cultures marginalisées par l’arrivée des Conquistadors (Pizarro en 1533). Les nations amérindiennes, comme les Sioux, les Cherokee ou les Navajo, ont été déplacées, décimées et marginalisées à partir du XVIème siècle.
En Amazonie : une gouvernance participative où chaque voix compte et la nature est sacrée.
Les Tribus Africaines
Les peuples autochtones africains, comme les San ou les Pygmées, ont vu leurs modes de vie traditionnels perturbés avec l’esclavagisme puis la colonisation (du XVIème au XIXème siècle).
Le principe de l’Ubuntu : « Je suis parce que nous sommes », ancré dans la solidarité communautaire.
Les Aborigènes d’Océanie
Les peuples autochtones d’Océanie, comme les Aborigènes d’Australie et les Maoris de Nouvelle-Zélande, ont été privés de leurs terres à partir de 1770 (découverte de l’Australie par James Cook).
Le respect des anciens, la transmission de la culture et le concept de Kaitiakitanga : le Gardien des ressources pour les générations futures.
“La démocratie est le pire des régimes, à l’exception de tous les autres.”
Winston Churchill
Discours à la Chambre des Communes le 11 Novembre 1947
Alors ?… Inventons un autre Modèle.
« MHuGA » : Make Humans Great Again
Humanocratie 